{"id":9009,"date":"2023-06-23T13:55:15","date_gmt":"2023-06-23T13:55:15","guid":{"rendered":"https:\/\/diariodigitalnea.com\/?p=9009"},"modified":"2023-06-23T13:55:17","modified_gmt":"2023-06-23T13:55:17","slug":"lenguas-de-pueblos-originarios-pierden-palabras-por-verguenza-y-por-temor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodigitalnea.com\/index.php\/2023\/06\/23\/lenguas-de-pueblos-originarios-pierden-palabras-por-verguenza-y-por-temor\/","title":{"rendered":"Lenguas de pueblos originarios pierden palabras \u00abpor verg\u00fcenza y por temor\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Observaci\u00f3n de los docentes del Cifma destaca que \u00abdesde la segunda generaci\u00f3n en adelante se van perdiendo las palabras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n


El Chaco de la interculturalidad y de la defensa de las reservas de tierras abor\u00edgenes, tiene un d\u00e9ficit en la valoraci\u00f3n de las lenguas nativas wich\u00ed, qom y moco\u00edt, lo que genera la p\u00e9rdida de palabras, de la identidad, \u00abal sentirse las nuevas generaciones excluidas\u00bb de una sociedad que no reconoce las lenguas originarias de estas tierras.
La problem\u00e1tica se visualiza en el Centro de Investigaci\u00f3n y Formaci\u00f3n para la Modalidad Aborigen (Cifma) que desde hace m\u00e1s de tres d\u00e9cadas trabaja desde S\u00e1enz Pe\u00f1a para que la identidad nativa no se pierda.<\/p>\n\n\n\n

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En la unidad educativa, de gesti\u00f3n p\u00fablica, el departamento de Lengua, Cultura e Identidad de los Pueblos Ind\u00edgenas, cumple un rol fundamental con todo un equipo de docentes enfocados en que los alumnos, exclusivamente originarios, refuercen su orgullo de ser nativos de estas tierras.<\/p>\n\n\n\n

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La observaci\u00f3n de los docentes destaca que \u00abdesde la segunda generaci\u00f3n en adelante se van perdiendo las palabras\u00bb. En el an\u00e1lisis de lo que ocurre se detecta que \u00abhay vocablos que actualmente no se utilizan y otros que van surgiendo\u00bb. \u00abLa situaci\u00f3n requiere de una ardua investigaci\u00f3n con los estudiantes\u00bb, remarca la profesora Luciana Estrada.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abDesde la segunda generaci\u00f3n vemos la falta de comunicaci\u00f3n, de expresi\u00f3n en la oralidad y la interpretaci\u00f3n\u00bb, indica la docente M\u00f3nica Rodr\u00edguez, que acompa\u00f1a al segundo, tercer y cuarto a\u00f1o de estudiantes del Cifma, \u00abguiando a los futuros docentes para que ellos puedan ser parte de la alfabetizaci\u00f3n en las escuelas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abEl equipo de docentes ind\u00edgenas es el que fortalece esa alfabetizaci\u00f3n y la pronunciaci\u00f3n en nuestra lengua, con el objetivo de que los maestros egresados puedan incentivar y fomentar el crecimiento de la identidad en las escuelas, en nuestros ni\u00f1os ind\u00edgenas\u00bb, afirma Rodr\u00edguez.<\/p>\n\n\n\n

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ALFABETIZAR EN QOM<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Luciana Estrada, profesora de qom, est\u00e1 a cargo de los alumnos que hablan esa lengua y su tarea es acompa\u00f1arlos, adem\u00e1s de guiarlos, \u00abporque no todo el que es hablante sabe escribir\u00bb. \u00abEstamos en el proceso de alfabetizar a trav\u00e9s de la lengua qom que cuenta con escritura propia, captando tambi\u00e9n a los alumnos que est\u00e1n en una etapa de recuperaci\u00f3n de la lengua\u00bb, explica la docente. En la recuperaci\u00f3n no debe faltar \u00abel sentimiento de querer seguir cutivando su propia identidad\u00bb. \u00abEs un arduo trabajo y al inicio de cada cursado tratamos de explorar de d\u00f3nde viene el estudiante y reci\u00e9n ah\u00ed es cuando podemos saber c\u00f3\u2011 mo podemos comenzar a trabajar y fortalecer as\u00ed la identidad\u00bb, remarca Estrada.<\/p>\n\n\n\n

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VERG\u00dcENZA INNECESARIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEn la segunda generaci\u00f3n se van perdiendo las palabras por verg\u00fcenza, por temor y porque no se sienten incluidos\u00bb, acota con certeza la profesora de identidad e interculturalidad, Mariela G\u00f3mez. La docente, como el resto del equipo, cumplen un rol muy importante para mantener las lenguas wich\u00ed, qom y moco\u00ed, que tienen una riqueza de vocablos y una sonoridad que la sociedad no sabe apreciar ni valorar.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abA cada alumno de tercer a\u00f1o, observando el perfil de cada uno, les pregunto d\u00f3nde y cu\u00e1ndo toman consciencia de su identidad y ellos expresan que lo hacen al ingresar al instituto Cifma, el lugar en el que encuentran valoraci\u00f3n de qui\u00e9nes somos, cu\u00e1les son nuestros or\u00edgenes y ra\u00edces\u00bb, rese\u00f1a G\u00f3mez. \u00abEl drama y el problema que tenemos es que no valoramos los vocablos nativos cuando el Chaco es ind\u00edgena y deber\u00eda existir la inclusi\u00f3n de la lengua\u00bb, reafirma finalmente Mariela G\u00f3mez.<\/p>\n\n\n\n

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