{"id":7143,"date":"2023-04-04T17:14:53","date_gmt":"2023-04-04T17:14:53","guid":{"rendered":"https:\/\/diariodigitalnea.com\/?p=7143"},"modified":"2023-04-04T17:14:54","modified_gmt":"2023-04-04T17:14:54","slug":"desde-manana-el-mundo-judio-celebrara-pesaj-la-fiesta-de-la-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodigitalnea.com\/index.php\/2023\/04\/04\/desde-manana-el-mundo-judio-celebrara-pesaj-la-fiesta-de-la-libertad\/","title":{"rendered":"Desde ma\u00f1ana el mundo jud\u00edo celebrar\u00e1 P\u00e9saj, la fiesta de la libertad"},"content":{"rendered":"\n

Con el comienzo de la festividad jud\u00eda P\u00e9saj, que se celebra durante ocho d\u00edas con dos cenas festivas ma\u00f1ana mi\u00e9rcoles y jueves por la noche, la rabina Silvina Chemen record\u00f3 hoy que la celebraci\u00f3n implica \u2018una conciencia de la memoria con la responsabilidad que supone haber sido liberados como pueblo de Egipto y no permitir que nadie viva en estado de esclavitud\u2018.<\/p>\n\n\n\n

\u2018El P\u00e9saj es la celebraci\u00f3n de la liberaci\u00f3n de un sistema opresor, Egipto, sobre el pueblo hebrero, se celebra en una mesa que vuelve a contar la historia en tiempo presente, como si nosotros mismos la estuvi\u00e9ramos viviendo\u2018, se\u00f1al\u00f3 a T\u00e9lam la rabina que forma parte del consejo asesor acad\u00e9mico del Centro Ana Frank Argentina.<\/p>\n\n\n\n

Y remarc\u00f3 que en la festividad del P\u00e9saj, la toma de conciencia es \u2018memoria con la responsabilidad que supone haber sido liberados como pueblo de Egipto y, por tanto, no permitir que nadie viva en estado de esclavitud\u2018.<\/p>\n\n\n\n

 \u2018Hay una responsabilidad \u00e9tica, a partir de la suerte que tuvo el pueblo hebreo de ser liberado de Egipto\u2018, explic\u00f3 Chemen.<\/p>\n\n\n\n

Otro ritual que record\u00f3 con agrado es que \u2018los ni\u00f1os son los que preguntan y los adultos contestan, porque es una celebraci\u00f3n de un di\u00e1logo intergeneracional\u2018, dijo a T\u00e9lam.Y record\u00f3 que todo est\u00e1 escrito en el libro Hagad\u00e1, que los comensales leen esa noche y donde se encuentran estipulados los rituales y momentos donde se pregunta y se contesta.<\/p>\n\n\n\n

 \u2018El asunto es qu\u00e9 haces con eso, intentamos leer lo que est\u00e1 escrito a la luz de los contextos actuales, no podes no hablar de trabajo esclavo, otras maneras de imperios y de esclavitud\u2018, apunt\u00f3 Chemen.<\/p>\n\n\n\n

Durante la celebraci\u00f3n, no est\u00e1 permitida la ingesta de alimentos derivados de cereales, tales como la avena, cebada, centeno, espelta y trigo fermentados, y se acostumbra a comer matz\u00e1, pan sin levadura.<\/p>\n\n\n\n

 Esa costumbre est\u00e1 inscripta en la Biblia, en los cap\u00edtulos 15 al 20 del Libro del \u00c9xodo: \u2018Siete d\u00edas comer\u00e9is panes sin levadura; y as\u00ed el primer d\u00eda har\u00e9is que no haya levadura en vuestras casas, porque cualquiera que comiere algo leudado desde el primer d\u00eda hasta el s\u00e9ptimo, aquella alma ser\u00e1 cortada del pueblo de Israel\u2018, indica el libro.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el pueblo jud\u00edo sali\u00f3 de Egipto con tal apuro que no hubo tiempo de prepararse, ni mucho menos para dejar leudar el pan para el camino, lo cual dio origen a la tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Qu\u00e9 se celebra en P\u00e9saj<\/h2>\n\n\n\n

La ceremonia es quiz\u00e1 la m\u00e1s caracter\u00edstica del calendario jud\u00edo, se celebra en los hogares y conmemora el \u00c9xodo de Egipto, \u201ccon su significado de fiesta de la libertad\u201d del pueblo jud\u00edo, explica la DAIA.<\/p>\n\n\n\n

La ONG cuenta que P\u00e9saj se celebra en familia, \u201cen una ceremonia \u00edntima en la que se sigue un orden establecido y se lee la Hagad\u00e1, el relato de la liberaci\u00f3n de Egipto, que significa el nacimiento del pueblo de Israel y el posterior desarrollo de la primera religi\u00f3n monote\u00edsta del mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 se come en la Pascua jud\u00eda<\/h2>\n\n\n\n

La fiesta tambi\u00e9n es conocida como \u201cla festividad del pan \u00e1zimo\u201d (Jag hamatzot), ya que se proh\u00edbe el consumo de todo \u201cJametz\u201d, es decir, los cinco cereales: trigo, centeno, cebada, avena y escanda, en contacto con el agua por m\u00e1s de 18 minutos.<\/p>\n\n\n\n

En tanto, la \u00fanica excepci\u00f3n es la matz\u00e1 o pan \u00e1zimo (sin levadura), horneado con todas las precauciones necesarias. \u201cEsta veda es una forma de solidarizarse con los precarios alimentos que debi\u00f3 ingerir el pueblo jud\u00edo durante su paso por el desierto\u201d, explica la DAIA.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, se usan otros s\u00edmbolos, como las hierbas amargas (para recordar los trabajos forzados a los que somet\u00edan los egipcios), la jalea llamada jaroset (rememora el barro), el ala de ave asada \u2013zroa\u2013 que retrotrae al cordero pascual y las cuatro copas de vino, en se\u00f1al de regocijo.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el sitio Enlace Jud\u00edo, el vino, matz\u00e1 y maror \u2013que se utilizan el primer d\u00eda\u2013 representan los tres s\u00edmbolos \u201cm\u00e1s importantes de la festividad: el dominio de la voluntad personal (el sacrificio de P\u00e9saj), la felicidad y la amargura en la libertad (maror y matz\u00e1)\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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